Biblische Einführung
Psalm 77 – ein Schlüssel zur Bibel als „Wort Gottes“? [PDF]
Frank Crüsemann
Focus
Bibelarbeit: eine aussterbende Art? [PDF]
Brigitte Kahl
Überschrift... oder: eine Sprache in der Tiefe
Sigrid Artmann
Sola scriptura
[PDF]
Jürgen Ebach
Von Gottes Wort überwältigt
[PDF]
Ruth Poser
Bibel, Kirche und die theologische Wissenschaft
Helmut Aßmann
Wende sie und wende sie, denn alles ist in ihr
Sophia Kähler
Der Koran: Gottes Wort – Menschenwort?
Ender Cetin
Wege zum Leben
[PDF]
Rainer Kessler
Glaube und Kunst
Schrift Kunst
Wirklich und wahrhaftig ein Buch voller Geschichten
Doris Hiller
Evangelischer müssten mir die Evangelischen sein!
Joachim Kügler
meet
Translating the Word, Transforming the World
Britta Mann
Forum
Die Weltmissionskonferenz Arusha
Ravinder Salooja
Verwandlung zur Nachfolge – aber wohin?
[PDF]
Jochen Motte
Ein unaufgeregter Kritiker
Ein Nachruf auf Dieter Schellong von Michael Weinrich
Kirche kann noch viel mehr den Mund aufmachen
Christian Stephan/Katrin Stückrath
Neuer Feiertag am 31. Oktober
Ulrich Hentschel
Antisemitismus und Apartheidstaat
[PDF]
Rainer Stuhlmann
Mein 1968 war ein Frühling in Prag
Friedrich Schorlemmer
Sozialgeschichtl. Bibelauslegung
Segen auf der Schwelle
Detlef Dieckmann
Geh hin und lerne
Ein Hauch von Gotteswort
Liebe Leser*innen,
mit dem Text „Antisemitismus und Apartheidstaat“ von Rainer Stuhlmann bietet diese Junge.Kirche erneut einen Beitrag zur Diskussion über die politische Lage in Israel/Palästina hier in Deutschland – in der Hoffnung, dass wir auf Etikettierungen, insbesondere auf den Vorwurf des Antisemitismus in dieser Diskussion verzichten.
Nicht weniger brisant sind die Fragen im Focus. Denn die großangelegte Erinnerung an die Reformation hat gezeigt:
Wir können an die Reformationszeit nicht ohne Weiteres anknüpfen, in der die Bibel zu einer Kraft wurde, die Menschen ergriffen hat. Auf der Tagesordnung der Kirchen steht deshalb die Fragen: Wie können wir mit allem Gepäck historischer Erkenntnisse und ideologiekritischer Fragen die Bibel heute als Gottes Wort verstehen? Wie können wir den „garstigen Graben“, der sich mit der historischen Forschung aufgetan hat, respektieren und trotzdem uns von den alten Texten berühren lassen?
Gerard Minnaard