Junge.Kirche 4/2013 |
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Editorial
Saure Trauben – stumpfe Zähne?
[PDF] Tätertrauma? Die Dialogarbeit von Dan Bar-On Liturgisches Gedenken im Judentum
[PDF] Lange Schatten Nazi war niemand „Unsere Mütter, unsere Väter“ Es ist Nacht – Erfahrungen eines Kriegskindes Die Wiederkehr des soldatischen Mannes Schuld und Verdrängung |
Glaube und Kunst Karneval in Bolivien Gedenken und Vergessen Forum Ohne
die Bibel hätte ich längst aufgegeben [PDF] Spiritualität und Widerstand Lärm Gott
nahe zu sein ist mein Glück (Psalm 73,28) [PDF] Daheim in der Fremde Sozialgeschichtliche Bibelauslegung „Selig die Gelassenen“ Geh hin und lerne |
Liebe Leserin, lieber Leser, in diesem Heft gehen wir einigen Spuren nach, die zur Erbschaft der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft gehören. Die Rede von Traumata für diese Phänomene stammt aus der Holocaustforschung. Leichtfertig lassen sich die Erkenntnisse der Traumadiskussion nicht auf eine ehemalige Tätergesellschaft übertragen – mit dieser Einsicht eröffnet Björn Krondorfer die Diskussion. |
Auch die Bilder vom Karneval in Bolivien auf dem Umschlag und in der Mitte dieses Heftes enthalten eine kritische Frage. Gewalt und Traumata, die eine Gesellschaft zeichnen, werden im Spiel, das den Umsturz der Verhältnisse feiert, sichtbar. Doch leider hat dieses Fest keinen positiven Platz im Kirchenjahr. Es wurde als Zeit der Herrschaft des Teufels interpretiert, der mit Aschermittwoch Buße und Umkehr folgen – und das, obwohl das Esterbuch mit seinem Purimfest zu unserer Bibel gehört. Purim, das in jüdischen Gemeinden vielerorts wie Karneval gefeiert wird, antizipiert den Umsturz von Gewaltverhältnissen. Mit Bildern eines solchen Umsturzes vor Augen wünschen wir allen Leserinnen und Lesern der Jungen Kirche schöne Feiertage und ein gutes Jahr 2014. Verantwortlich für den Focus dieses
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